怒りが間違いであるはずがない。
怒りは、理にかなったゴールにたどりつく手助けをしてくれるものだ。
くじけそうなとき、怒りは前進する力になる。
まわりの人との接し方を変えるよう手を貸してくれる。
怒りが、生まれつき備わった公平さの感覚に共鳴すると、相手に謝ろうという気持ちを起こさせ、虐待をやめさせるのだ。
そうなるのが当然だし、私たちの望む結果でもある。
怒りを表現しないでいるのは、「自分は傷つけられてもいい」と公言するようなものだ。
怒りを間違いとは呼べない。
怒りは希望あふれる正義のビジョンで、憂うつな感情や苦悩の内にある美しさ、意義、希望を生み出しながら、これまで世界のすぐれた文学や芸術に命を吹き込んできた。
怒りの強烈さは人をおびえさせるが、怒りを正常で普遍的というだけではなく、便利なものとしてとらえることも大事だ。
怒りは人間関係を修復したり構築し直すこともできる。
宗教を例にとれば、神という神は不誠実、搾取、そしていろいろな個人虐待について聞かされれば怒りを表す。
子供のころ私たちが教えられたのとは正反対である。
怒ることは間違いではない。
怒りについての誤った考え方こそ間違いなのだ。
これまで親や世間から教えられてきた考え方をもとにして怒りをとらえていては、いやでも自分の中に、間違ったものの見方ができあがってしまう。
そんないい人が自分の怒りについて犯している間違いに気づくことは、不可能だ。
また、怒りは不公平な権力に抵抗する力を人々に与え、政治的改革を助けもする。
事実、世界で起きるプラスの社会変化はほとんど、怒れる人々によって実現されている。
一人ひとりが社会に無関心だったり、不誠実に対する自分の怒りを表せないでいると、専制政治や腐敗政治、残虐行為をはびこらせている。
怒りとは情緒的な経験であって、行動ではないとされているようだが、怒りに関するいい人の勘違いは、怒りをどのように処理するかという点にある。
まずは、「いい人ではない人」たちがどのように怒りを表現するかを、ちょっとみてみよう。
このトンマ、とっとと消えうせる！まったく、あんたの言うことは頭にくるぜ。
このマヌケノばか言うな、このアホノおまえの出る幕じゃないよ！あの手数料はオレのもんだぜ。
このゲス野郎。
オモテヘ出ろ！いい人にすれば、たまにはこんなふうに、湯気を噴き出すように怒ってみたい……と思うかもしれない。
けれどもいい人は、もしそうできたとしても、そんなことはしない。
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